更新时间:2013-01-28
幼儿园园长™ • 印度往事:India as a method
三个小时四十四分钟的片子，真是好精彩。不论是演员，剧情，还是歌舞，都没得说。
首先说音乐，这果然是颠覆我对印度歌舞片看法的一部电影，歌舞的叙事性极强，而且音乐也很优美，看着相当赏心悦目，完全不觉得腻烦。
然后不得不承认我被女主角迷住了，眼睛好漂亮！！！而且印度人摇头晃脑的样子实在可爱，他们开心起来的样子也确实发自肺腑，完全看不出来还在承受着如此大的经济压力心理压力，看到电影里那些欢乐场面的一瞬间，我真心感觉自己仿佛又置身于印度一样。
接下来说剧情，男主角的形象一如既往伟大光明正义，这一点倒是毫无悬念。而对于untouchable的形象塑造也可以说没有悬念：消除不平等，在关键时刻会帮到大家。回归到当下现实，之前看过一些关于他们的报道，但个人目前还不知道该怎么样以人类学的方式去参与判断untouchable的生存状况。
虽说有这样的俗套在里边，但剧情仍旧很精彩，其间各种各样的小插曲功不可没。这部片子我个人判断也算是印度人对板球感情的一次宣泄，先前问印度朋友他们对板球到底是什么态度，也没问出个一二三所以然，也许是内心矛盾？不清楚了。
之前忘记是在Sarat还是Prasenjit的讲座上听到一句话是说，因为自己内心觉得不如对方，所以才会努力去学对方的本事，希望能跟对方站在同一个高度去对话。按照这个逻辑，板球应该算是一个例子，不知道现在做学术追随潮流是不是也可以算作是这样，蛮矛盾的。
另外一个我比较关心的是印度人对英国人的形象塑造，一方面是欺压，但另一方面却又是公平而守信用。这点貌似在天朝的抗日影片中从来没有出现，天朝电影几乎都是一边倒。不过这应该也和历史有关，似乎是因为英国人是撤离的，所以印度人觉得他们还算有良心，而日本人是战败的，所以天朝痛恨至极？我自然也是对日本侵华痛恨至极，只是鉴于自己历史没学好，这里还是不多乱讲话了。
也许印度人本身也是矛盾的，一方面觉得自己学对方的本事显然低人一等，另一方面又感谢对方能够提供一个平等公平的对话平台。
略微扯远一点，前几天看Dipesh的演讲，里边他说到，欧洲人在统治世界的时候，起码还将西方的启蒙思想传播出去，而且给予了被殖民者以公共空间，使其能够利用这些思想来反击欧洲。而现在美利坚超级大国，之前的苏联，或者说未来的中国和印度，又能给世界提供什么反抗自己的工具呢？
哎，每次看到印度，都忍不住会想到天朝。
首先说音乐，这果然是颠覆我对印度歌舞片看法的一部电影，歌舞的叙事性极强，而且音乐也很优美，看着相当赏心悦目，完全不觉得腻烦。
然后不得不承认我被女主角迷住了，眼睛好漂亮！！！而且印度人摇头晃脑的样子实在可爱，他们开心起来的样子也确实发自肺腑，完全看不出来还在承受着如此大的经济压力心理压力，看到电影里那些欢乐场面的一瞬间，我真心感觉自己仿佛又置身于印度一样。
接下来说剧情，男主角的形象一如既往伟大光明正义，这一点倒是毫无悬念。而对于untouchable的形象塑造也可以说没有悬念：消除不平等，在关键时刻会帮到大家。回归到当下现实，之前看过一些关于他们的报道，但个人目前还不知道该怎么样以人类学的方式去参与判断untouchable的生存状况。
虽说有这样的俗套在里边，但剧情仍旧很精彩，其间各种各样的小插曲功不可没。这部片子我个人判断也算是印度人对板球感情的一次宣泄，先前问印度朋友他们对板球到底是什么态度，也没问出个一二三所以然，也许是内心矛盾？不清楚了。
之前忘记是在Sarat还是Prasenjit的讲座上听到一句话是说，因为自己内心觉得不如对方，所以才会努力去学对方的本事，希望能跟对方站在同一个高度去对话。按照这个逻辑，板球应该算是一个例子，不知道现在做学术追随潮流是不是也可以算作是这样，蛮矛盾的。
另外一个我比较关心的是印度人对英国人的形象塑造，一方面是欺压，但另一方面却又是公平而守信用。这点貌似在天朝的抗日影片中从来没有出现，天朝电影几乎都是一边倒。不过这应该也和历史有关，似乎是因为英国人是撤离的，所以印度人觉得他们还算有良心，而日本人是战败的，所以天朝痛恨至极？我自然也是对日本侵华痛恨至极，只是鉴于自己历史没学好，这里还是不多乱讲话了。
也许印度人本身也是矛盾的，一方面觉得自己学对方的本事显然低人一等，另一方面又感谢对方能够提供一个平等公平的对话平台。
略微扯远一点，前几天看Dipesh的演讲，里边他说到，欧洲人在统治世界的时候，起码还将西方的启蒙思想传播出去，而且给予了被殖民者以公共空间，使其能够利用这些思想来反击欧洲。而现在美利坚超级大国，之前的苏联，或者说未来的中国和印度，又能给世界提供什么反抗自己的工具呢？
哎，每次看到印度，都忍不住会想到天朝。
