福尔摩斯和柯南告诉我们，将一个个可能性排除，剩下的就是唯一的真相。真相是唯一的真实，然而“虚构推理”偏偏反其道而行之。

首先，真相不再重要，重要的是人们愿意相信什么。在大沼蛇神篇和钢人七濑篇中，前者我们不知道真相，琴子也不打算找到真相，后者真相轻易地从亡灵的口中透露，然而让钢人七濑消失的却不是真相。蛇神对琴子的虚构表示满意，人们也知足于琴子虚构的案件。蛇神和人们都相信了虚构，真相到底是什么样又何妨？

如果当我在说“真相不再重要”的时候还是预设了似乎有一个“真相”存在，那么我接下来却要说：根本就没有真相。在大沼蛇神篇，我们站在琴子的视角通过蛇神的叙述完成了推理，她的所有推理都建立在蛇神的记忆上，可是蛇神的记忆就没有错了吗？琴子在蛇神面前冷静地推理出了一个起伏、狗血又夸张的故事，这样的故事未必不是一种真相，然而琴子最后的这番话却告诉我们从一开始就有另一种可能性指向另一种真相。琴子并不在意真相到底如何，因为委托她的蛇神已经满足于她的虚构推理，因此她也没有再深入展开调查，处于和她一个视角的我们自然也不知道事件的真相。钢人七濑篇中，我们很早就知道了七濑花凛死亡的真相，然而我却想指出一个滑稽的事实，那就是动画中我们是站在了琴子甚至是比琴子还高的上帝视角上，然而现实中我们实际上是在六花网站上发言的那群人。我们被操纵着“自由”地在网上发言，我们和琴子共同完成这场虚构推理，但是我们实际上并不知道真相。琴子天花乱坠地编造着谎言，她一开始就指明她的推理不是要让揭露真相去对抗六花的虚构，而是用虚构去对抗虚构；她甚至不是通过一个虚构压倒的六花的虚构，而是在引导众人走向真相的过程中，让无数可能性生发出去。没有真相何来推理？但是谁又说虚构就不用“推理”？——琴子可是直接找上警方要了案件资料。制作组将这两篇动画化其实相当有眼光，它们深得“虚构推理”的精髓。别看我在这里正经地分析这部番，实际上我可能和“满嘴骚话”的琴子一样正在“虚构推理”，然后楼下既有人反驳我，也有人沿着我的逻辑讲“推理”进行下去……

写到这里我不妨再大胆地一想：也许整个故事正如一开始琴子说的那样，什么妖魔鬼怪什么智慧之神，都是她这个“被变态拐走，身体被残害脑子不正常的女孩”的幻想，而同样自小遭受亲人虐待的九郎和她一起分享了这样的幻想……

某种意义上，所谓的“后真相”不仅仅应该被消极地视为是我们这个时代的描述——人如同牵线木偶一样迷失在传媒和信息时代的众声喧哗中，或许我们恰恰应该从这里找到一点积极的意义：我们应该不断地怀疑，不断地思考，不被别人告知的真相所控制，而是如康德在《什么是启蒙》中所说的那样“有勇气使用你自己的理智”。正因为见证了虚构推理，“后真相”更应该被视为身处“后真相时代”的我们的思维方式。

当然本番缺点也是相当突出，但是我本着安利的立场还是想说一句“瑕不掩瑜”。再说，从开头BB到结尾、黄段子张口就来的“弥豆子”和为了女主反复死去活来的菜月昴，啊不对，九郎，对于二次元来说还是看点十足。

最后我想说……琴子要不和柯南搞个联动？