现在是凌晨两点多了，和一个为了巩固自己话语权随意拉黑他人评论的假文化人对线我觉得很不值得。但是！可能是我很少遇到不讲理的人，所以被气到坐起来写这么多字也情有可原。

因为我的评论被这位作者删了所以我在这里重新写一遍我原来的评论，重新回忆的可能有个别字的出入：

“看完了只能说这个可能是编剧小号，从您能写出‘关汉卿原作立意只是让贱籍女子从良’就能看出您可能根本没有读过原著（搞笑的是在这位作者看过我的评论后还自己对自己的帖子进行了修改，把自己写的这句话删掉了）原作中的赵盼儿从头至尾都不相信任何男人，她认为‘那一个不指皇天各般说咒，恰似秋风过耳早休休’，正是由于她妓女的人生阅历让她很明白来狭邪之地的男人上至卿相下至布衣，嘴里说的才子佳人两情相许不过都是哄骗之语，所以她才极力挽救宋引章，而周舍原作中婚前婚后的两副面孔更是恰恰印证了这一点。赵盼儿从不认为脱了贱籍嫁为良妇才是人生喜事，而关汉卿原剧所写的唱词也是‘一生里孤眠我也直甚颓’这才是他赋予赵盼儿的人物精神内核。至于您所写的关汉卿‘铜豌豆’嫖客，元代不重科举，更轻汉人，其北上元大都，狭斜游风月场所我完全不否认，关汉卿甚至将文室安在妓院，为妓女写曲，以原型创作元杂剧，也与王实甫等人交好，借用柳永《鹤冲天》来讲，‘才子词人，自是白衣卿相’。”

最后我要回复一下这个作者给我的回答：你和编剧真的异曲同工，逻辑矛盾还不能自洽，否认了说没否认，讲了原著说没讲，说别人拿了黑钱后半夜勤奋然后自己凌晨两点还蹲守豆瓣来回复，这个编剧碰瓷救风尘你碰瓷新乐府运动，另外我从没有否认关汉卿去妓院狭邪斜游，你很用不着给他人扣帽子而给自己立牌坊，明明封建透顶还要标榜现代价值观。